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  • 关于微信公众号文化类开发及推广

    关于微信公众号文化类开发及推广...2022-09-14

    的子目录“看一看”以故宫相关新闻以及展览、活动资讯为主要内容。纸质媒体上的新闻图片是再现的艺术,力图还原事件的本来面目;的新闻图片则表现出超视觉的特点,打碎了新闻图片复刻现实的窗。法国著名哲学家梅洛•庞蒂认为,超视觉观看具有两个特点:一是看到的比平常所见更多,二是透过事物的表面看到内涵。新闻图片通过超视觉的表现方式达到揭开表层使受众看到事物内里的目的,提升受众对活动与事件的卷入感,从而引导受众的观点并向受众输出价值。在“看一看”板块的“故宫资讯”栏目中,新闻图片分为表现景观和表现人物两类。表现景观的新闻图片主要采用陌生化处理的方法。如《正月十五闹元宵——“紫禁城上元之夜”文化活动在故宫博物院举办》中的系列照片,同时展现古典与现代,承载并固化历史时间的流变,拓宽了肉眼的可见范围,呈现“上帝视野”。图片中中式皇城的建筑美学表现为“平面铺开”与“抓地力”,通过广角镜头和仰拍镜头给予皇城更宽的视野和更高大的视角,体现空间的包容感和凝重感。而传统新闻图片只能通过窗口的表现方式,将被看对象限定在“所在时间”与“所在地点”,僵化地表达时空感。超视觉通过将现实中的景象进行陌生化处理,展示一个既使人身临其境又丰富感性、超越时空的异质世界,营造出具有层次感的“吸引力空间”。展示人物的新闻图片旨在提升受众对活动的卷入程度,弱化“局外人”的身份,强化“亲近感”。如《“一带一路”国际版画交流项目汇报展》中的新闻图片,采用中景和特写两种社会距离,运用平视的拍摄视角表现内容。远景有助于交代环境,中景和特写有助于表达情绪,平视镜头则有利于传达和谐平等的立场。新闻照片采用比平视稍高但低于俯视的视角,能剥除俯视的审判意味和平视的疏远态度,传达关切的情感。传统新闻与读者之间往往存在“不在场”的传播距离,而这组图片却让读者获得比“在场”更多的细节信息和感性信息,拉近了受众与实践者的心理距离。视觉先行的阅读规律使得图片相比文字更容易在短时间内激发人的情感,从而产生先入为主的传播效果,吸引受众关注。本着客观真实原则的新闻图片并非不具有价值导向的意图,新闻报道实质上是一种“有关新闻故事主题、情节开展和主要人物应该是什么样的‘精神目录’”[2]公众号新闻图片通过视觉呈现达成一种隐性的建构,超视觉的表现方式使得被表现事物超越了实体属性,被阐释出深度和感性的面向,读者得以获取日常观看中无法获取的内在信息。如建筑物突破表象呈现历史时空感,人物经由细节的呈现流淌出感性的情绪。在程序化、制度化的新闻生产背后,创新了一条不违背新闻客观性原则的视觉呈现路径。
    “虚拟实在”:视觉传播中的身体融入
    在公众号的“逛一逛”板块中,“故宫展览”将360度全景展示与单件展品特写相结合,全面而真实地再现了故宫的内部空间,甚至模拟游客观展的行走过程。传统大众媒体往往将受众置于旁观者的位置,仅调动其视觉感官,排斥身体的参与。“虚拟实在”指的是在传播过程中更多地引入人的感官知觉,创造更全面的身体体验。依托新媒体视觉呈现技术,受众通过媒介“漫游”景点已成为可能。正如某用户评论:“全景真的很好!学生党表示超幸福,可以这么直观地看到喜欢的展。”“虚拟实在”使得故宫不再局限于实体空间,而是形成一个由线上空间与实体空间交织互构的融合空间。当下,国内众多的历史文化景点正纷纷通过新媒体多样化的视觉展演来构建融合空间,除实地游览外,景点新媒体平台也成为受众进行身体空间实践的重要场所。如“故宫展览”板块不仅运用360度全景视觉技术,还增加了位置定位功能和VR体验功能。当受众进入特定场馆的全景展示空间后,远则可以观看场景全貌,近则可以阅读提示牌上的文字,通过“下一场景”的切换,还可以体验从外部走入展馆内部的过程,并转换到不同的展台。只要点击放大展品,受众就可以获得清晰的展品照片和更多的展品信息。“故宫展览”对观光者的行走浏览过程进行最大限度的模拟与仿真,受众划动屏幕就可以实现自由旋转与移动,而VR体验让这种感受更真切。观光者游览实体空间时,大多时候是漫无目的地闲逛,按照自己的兴趣随机选择展品了解。而全景视觉呈现可以将不同位置、展台、展品等视觉元素以特定的场景顺序梳理并进行关联。受众打开位置定位,就会有一个小型简易地图清晰地显示受众当时所处的位置,使其产生一种掌控自身游览行为的感觉。当受众下意识地依从界面提示进行观看时,实际上已经接受了潜在的引导。线上全景展示还能强化实体空间游览过程中被忽视的视觉元素,如在展馆门口的介绍牌处设置一个专门的、必经的场景,从而提高人们阅读的概率。观展的真实感不仅来自视觉,还来自身体的移动和探索。相比传统视觉传播中固定刻板的可见物与观看者之间的身体空间关系,“虚拟实在”场景体验时刻关注身体的具体处境,辅助受众“漫步”展馆,体察其秩序感以及内在肌里。受众总是不自觉地将视觉观看当作最直观、权威的获得信息的方式,忽略了身体的其他感知,而新媒介技术改变了我们创造、访问和储存信息的方式[3]。中的全景体验,不仅缔造了融合空间,还唤起身体的全面感受。在融合空间中,线上空间不仅是一个再现的平台,还是一个创造力的场域。“故宫展览”视觉呈现不仅还原了现场,模拟观光行走的过程,甚至还创造了比现场观看更细致入微的观赏体验。正如迈克尔•海姆所说:“要想触动我们,就要引入更多的感官知觉。”[3]经由全景体验,受众在新媒体平台上获得了更开放和敏感的身体体验。
    超文本:抽象化的视觉符号
    历史文化景点推广宣传,除了客观展示,还要感性吸引,人文地理学学者很早就提出了这一观点。段义孚认为,认知一般有两个层面:“一个高度抽象化,另一个非常具象化。”[4]以故宫为例,故宫既是一个可以进行切身体验的场地,又是一个抽象的历史符号。以超文本的视觉策略营造对受众的感性吸引,改变了人们以往一句句、一字字阅读获取信息的习惯,创造了一种新的感知方式,鼓励受众通过直觉和联想组织信息。超文本视觉呈现在信息传递上倾向零散的、跳跃式的而非全面的、线性的发出方式,在接收上侧重意会而非给予的到达方式。如“聚一聚”板块中的“爱上这座城”,即以故宫为对象进行富含人文情感的艺术摄影展示,并对故宫的视觉特征进行有选择性的提炼,使其成为人们了解与认知故宫的抽象符号。“爱上这座城”以时间为顺序,通过纵向排列的方式,呈现了一本展现故宫人文景观的数字相册。首先,将皇城建筑的历史美感与自然生态完美结合,体现了天人合一的古典美学。文字描述主要着眼与图片相对应的季节与节气。如4月20日的“谷雨。晓贮露华湿,牡丹倚朱栏。”配图是故宫中式亭台前的牡丹花。5月21日的“小满。物致于此小得盈满。肚子也该吃到圆满!嗝~”配图是一只立在故宫围栏上的水鸭。6月1日儿童节的“你好,六月!你好,六一儿童节!今天,来故宫过节吧!”配图是喜鹊带着一群幼崽站立在宫墙顶端的围栏上。日常生活的节气变化、自然生态的活泼情调与故宫的沧桑结合,生命的轻盈与历史的凝重对照,形成具有独特审美趣味的视觉风格。这一系列摄影图片把花草树木和流浪动物都纳入故宫的人文景观中,使自然古朴的日常生活成为故宫附带的人文价值之一。其次,抽象出许多能够代表故宫的视觉符号。如“惊蛰”的图片以大面积的红色宫墙为背景,前景是振翅的飞鸟,图片没有出现其他建筑,直接以红色代表故宫。同样,“清明”展示的是红色宫墙前的海棠花,“入冬”展示的是红色宫墙映衬下的初雪。除了红色,故宫建筑上自由伸展的飞檐和飞檐上的五脊六兽,也是代表故宫的文化符号。如“大雪”以平视的视角展示飞檐与乌鸦,“入秋”则以仰视视角展示飞檐与秋高气爽的蔚蓝天空,大都策略性地展示局部内容,而不是铺陈展示各宫殿全景。视觉符号更方便记忆、辨认与借用,因此这类展示局部、强化局部特征的视觉策略,甚至能够使局部发挥比整体更大的作用。这些文化符号调动了受众的直觉与联想,创造了一种跳跃式的阅读方式,建立了属于的阅读秩序。自然和谐的感性视觉元素的编织与呈现,是能够在众多历史文化景点新媒体中彰显独特魅力的重要原因。以超文本的视觉呈现方式,通过受众联想和信息关联建立一种新的内部秩序,鼓励读者感知而非阅读信息。在这个过程中,单向的、理性的、一板一眼的传递信息的模式被情感感知与多元解读取代。这种策略使受众在观看过程中,能够勾连自身的生活体验、审美理想与文化认同,把对故宫的认知与感受充分融入个人生命体验。
  • 校园微信公众号建设及现状思考

    校园微信公众号建设及现状思考...2022-09-14

    作者网上调研发现,如用年龄将所有的微信用户分类,再来关注他们关心的话题,可以发现:60后70后最为关心的话题为鸡汤文化,80后最为关心国家大事,政治局势,90后00后最为关心则是娱乐八卦。由此便可以看出不同年龄关心话题的不同。不同的微信公众号,所文章的内容往往针对不同的年龄段,微信公众号建设的成功取决于其内容的用户针对性。作者走访调查了北京市几所重点中学微信公众号运营情况,采访了后台人员,长期观察记录其内容的状况,发现了以下主要两个现象:①校园微信公众号关注量的主体来源是00后的学生及60后70后的学生家长。②其的内容,一大部分是来自同学们撰写的关于校内生活、校外活动的内容,另一部分是来自于教师的教研动态,励志演讲,教育感悟心得类文章。将这两个现象联系起来可以发现,同学撰写文章的供稿内容轻松活跃,印证了90后、00后在微信用户调查中显示的年轻用户的阅读倾向;教师所撰写的内容偏向“鸡汤”风格,同样符合数据中60后、70后的阅读选择习惯在微信用户关心话题调查中最为关心的内容。通过上述数据及作者调查得到的事实便可以理解校园微信公众号内容所代表的校园文化宣传的大方向:一方面要符合学生心理,另一方面要符合学生家长心理。这便体现出了以微信公众号为工具的校园文化宣传过程中其表现出趋众,民主化以及内容上多元化的特征。
    从微信大数据看校园微信公众号
    《2018年微信大数据报告》显示出的三个重要数据:①60%的微信用户为年轻人;②所有微信用户的平均好友数为128个;③微信在一线城市的渗透率达到93%。(1)60%的年轻用户,决定了他们关心的微信公众号一定是偏向娱乐化的。作者调查得到的一个重要数据就是大部分校园微信公众号的文章是由同学们撰写的,带有着轻松活跃的文字风格,符合年轻人的心理。而通过微信公众号这样一手段建设传播自己学校校园文化,其主要目的是宣传学校。校园微信公众号文章由大多由同学们撰写,带有的轻松活跃的风格特点,符合了超过半数的微信用户的关注特征,可以更好地达到宣传学校的目的,促进了校园文化的建设。笔者认为上述数据和现象体现了如今校园文化宣传的民主化的趋向。(2)所有微信用户的平均好友数为128个,这看似不是一个很大的数字,但是数以亿计的微信用户每个人都拥有128个好友,这数字的总量是十分庞大的。各个学校正是抓住并且充分利用了此特点:假设现在某一学校,在其公众号上了一篇文章,在所有阅读文章的人中,仅有一人将此文章转发至自己的朋友圈,此时该人的128个好友里,又仅有一人恰巧阅读并转发,以此方式,该学校这篇文章便在公众中流传开来了。此假设还只是假设在每次传播过程中仅有一人阅读转发的情况。由此可知,如今各校建设校园文化的目的不是为了建设而建设,而是为了能使更多的人了解自己学校,增加自己学校知名度而建设校园文化。这便体现出了如今校园文化的另一特征———开放化,校园文化是面向公众的。但值得一提的是,微信传播是单向环状私密传播的,其对象是无数个密闭的个体叠加,是一种点对点的小范围传播,所以文章的阅读转发仅限于个人的熟人圈,传播广度较小。但也正是因为文章传播范围局限在个体添加的好友范围内,凭借着个体与其添加好友间人际关系、兴趣相投等原因,好友会认真阅读该个体转发的文章。因此,文章在微信中的转发阅读效率是非常高的。这正是校园文化建设需要的。(3)微信在一线城市中的渗透率近乎达到100%,每个人几乎都拥有微信,每天也都会看微信“必需品”,因而在超一线城市中,学校通过微信公众号的手段宣传建设校园文化,意在利用一线城市“人人有微信,人人用微信”的大环境,直面公众,使更多人了解、接触、体会自己学校的校园文化。由此可再次印证校园文化,尤其是北京这样一线城市,各校校园文化建设呈现开放化的趋势。
    当前校园微信公众号存在问题及解决措施
    为了了解微信公众号在校园文化建设中扮演的角色,作者进行了采访调查,并设计了问卷,在此基础上对选中的几所中学的微信公众号进行了一段时间的观察。公众号想要取得更多的关注量,提高知名度,学校想要获得校园文化建设的成功,亟待解决以下三个问题:
    原创力不足
    根据作者调查问卷中的问卷填写人的回答,各校校园微信公众号推送的文章均无大幅抄袭现象,但值得注意的是,大多都有借鉴网络文章的现象。借鉴范围包括:借鉴网络文章的语言、网络文章的评议观点等,不能真正体现出同学们的思考力,缺乏原创力。公众希望看到的是同学们所写所感的原创内容,因此,想要在校园文化的宣传建设过程中取得进一步的成绩,必须解决原创力不足的问题。撰写原创文章,的确会花费更多的时间,但是对于学校校园文化的建设,长远来看是有益的,必须提供给公众更多更为真实的原创内容。
    纠错能力有待提高
    经过作者对于选中的几个学校微信公众号文章一段时间的观察,发现所观察学校公众号的文章中时常会出现错误。其中包括用词用字错误、标点符号使用不准确、科学性错误等。出现错误后,公众号后台并未及时进行删除文章,重新,导致错误长时间留存在公众号文章中。错误长时间留在的内容中,一定是其发生的原因为后台在文章前后,自己都没有再次并未进行阅读检查导致的,这是一个严重的问题。这便表明如今各校微信公众号后台管理人员的改正纠错能力有待提高。作者认为,若是用词用字等小错,则会使导致文章读者阅读体验差,进而导致对此学校好感度降低,如若是科学性错误,极有可能造成文章的错误的大面积广泛传播,对于学校造成消极影响。这就需要撰写者写文章前一定对文章的科学性进行验证,查阅资料,广泛求证,并要求后台管理人员在前、后多次检查,同时避免文章的字词使用错误,提高纠错能力。
    经作者观察后发现,各学校微信公众号发表文章底部的留言数量偏少,用户参与程度不高。从校园文化建设的角度来看,各校校园文化建设中对于公众积极性的调动依然有待提高。这就要求文章的撰写者需要想方设法通过改善文章内容,增加文章的互动性,开展线下奖励等措施,提高用户的参与程度,更好建设校园文化。作者在调查问卷中问道后台运营是否进行过公众号留言的收集和回复,仅有一半的学校进行了此项工作。公众号的留言体现的是关注者对于公众号的各类意见,对于公众号留言的收集是十分重要的,是了解校园文化建设在公众心中认可程度的重要手段。因此,学校公众号必须要对留言进行定期的收集回复,这样才能提高公众心目中对于学校的好感度,促进校园文化建设。
    趋势分析判断
    无论是校园微信公众号还是其他类型的微信公众号,其受众对象是广泛的微信用户,因而如何更好地满足微信用户的需求,同时达到自己经营此微信公众号的目的,是所有微信公众号在未来发展过程中必须重视到的问题。(1)根据作者的调查,各校校园微信公众号的被关注数仍不是很多,最多的也突破不了两万人。因而扩大自己的用户群体就成了各校一个重点的问题。对于校园微信公众号来说,在未来校园发展的过程中,大体发展趋势可以分为两种:①继续发表符合如今用户群体(即学生及家长)心理的内容。②试图发表符合社会总体特征的内容,即应合社会发展需要。前者更具个性化,即单一符合已成形的用户群体的需求,后者更大众化,即更加符合社会上群众的需求。作者认为前者更加符合大多学校校园微信公众号的发展前景。对于学校而言,校园微信公众号的针对的群体就是学生及学生家长,受众群体之一的学生,他们关注校园微信公众号想要看到的只是学校中的活动,动态等;另外一部分受众群体学生家长,他们关注校园微信公众号想要看到的只是教师动态,升学情况等内容,所以作者认为,大多学校还是会继续发表符合如今用户群体的内容,但需要指出的是,这样对于学校校园文化建设是有一定影响的,继续发表这样的内容不能真正体现出学校的校园文化。但对于少数已经在广泛的社会公众心理建立起一定影响力的名校,他们应该会选择更多的符合社会发展的内容,受众群体扩大,知名度进一步提升,自己学校校园文化进一步深入人心。(2)据作者的前期调查,如今各校校园微信公众号无论是后台管理,编辑,摄影,文章撰写等各项内容全部是学校内部师生进行实施。在未来不断发展发展过程中,可以肯定的是,微信公众号会成为学校宣传自己校园文化,越来越重要的一个工具。在此过程中是否会形成一种更加具有经营性,专业化学校官方与校外媒体机构进行合作的新运行机制,是非常值得期待的。作者认为对于中学名校,校园文化建设的重要性是不言而喻的,他们一定会想方设法,建设自己的校园文化。但学校教师及学生能投入微信公众号、校园文化建设的精力毕竟有限,此时就需要一个专业性的机构参与建设,拔高建设学校的校园文化。
  • 微信公众号在后勤保障中的应用

    微信公众号在后勤保障中的应用...2022-08-19

    高校后勤微信公众号在文化建设中呈现的特点
    微信(WeChat)这一社交软件由腾讯公司于2011年推出,历经8年的发展,其活跃账户数已达10亿,消息日发送次数达450亿[1]。另据《2017年微信经济数据报告》显示,截至2017年底微信公众号已超过1000万个,其中活跃账号350万,月活跃粉丝数为7.97亿[2]。在众多的微信用户和微信公众号里不乏高校师生的身影、高校后勤的平台。概览各高校开设的后勤微信公众号,其在后勤文化建设中主要呈现如下特点:
    重视业务工作展示,轻视文化内涵提炼
    仔细梳理当下各高校后勤开办的微信公众号,便会发现其在后勤服务工作展示方面的功能远胜于企业文化的提炼和宣传。高校后勤的职责定位是为教学、科研和师生服务,这便决定了它更加重视自身工作的谋划、总结和展示。所以,在其精心打造的微信平台上自然而然就会出现诸如:“福利|师大版‘盒马鲜生’试营业啦!”“温馨人大|期末临近,学生公寓即将开启夜间不断电模式”“【舌上江南】饭里有爱•菜里有情第七周特价菜”等等与师生的学习和生活息息相关的后勤服务内容。长此以往,与高校后勤工作相关的各类通知、公告、预报和活动等占据了微信公众号的主要版面,其工作属性得以不断强化,而展示后勤人文情怀、精神理念的内容日益萎缩,使其文化属性愈加偏弱,进而导致微信公众号作为高校后勤创新文化建设窗口的作用不能更好地发挥出来。
    重视单点文化宣传,忽视集体文化塑造
    后勤文化是大学文化的重要组成部分,是高校后勤员工坚持以“三服务、三育人”为宗旨,在工作实践中创造的,并且为员工普遍认可和遵循的价值取向、工作作风、行为规范和思维方式的总和,是维系高校后勤事业科学发展的精神源泉和动因[3]。而高校后勤微信公众号在日常推送中多侧重饮食文化、宿舍文化等单点文化的宣传,忽视了对后勤其他文化(如环境文化、精神文化、制度文化,以及集体文化)的提炼和展示。如此以来,便会导致强者愈强、弱者愈弱,给社会公众造成高校后勤就是负责“吃”“住”工作的偏颇印象,不利于高校后勤科教事业发展“助推器”、服务育人“护航者”良好形象的塑造。
    重视后勤形象建构,忽略与大学文化融合
    高校后勤文化是大学校园文化的重要组成部分,同样承担着以文化人、以文育人的使命。聚焦当下各高校后勤开设的微信公众号,大多重视对后勤自身的成果展示、文化彰显,希望以此在广大师生心中培树良好的企业形象,但却忽视了与大学校园文化的融合共生,甚至两者割裂开来,自说自话,削弱了高校后勤的教育属性和公益属性,朝着市场化、企业化的方向越走越远。此外,高校后勤微信公众号在信息方面普遍存在重传播、轻反馈的特点,仅凭后勤管理者和微信编辑人员的主观判断进行单向灌输,忽视了粉丝的内在需求[4]。在一些涉及师生利益的敏感问题上,因不能充分调动师生的积极性,让他们参与进来,进行充分的互动、交流和沟通,而与师生产生隔阂,甚至造成矛盾冲突,反而不利于良好后勤文化的构建和企业形象的树立。
    高校后勤微信公众号在文化建设中存在问题成因分析
    微信公众号作为一种新型媒体平台,其应用于高校后勤工作的时间并不长,相关规律和经验尚在探索阶段,尤其是在高校后勤文化建设中还存在个别不尽如人意的地方,为总结经验,启迪未来,现结合微信公众号在高校后勤文化建设中呈现出的特点,尝试挖掘分析造成该特点的缘由如下:
    思想解放程度不够,高校后勤工作创新意识不强
    伴随着社会经济发展,无论是我国的高等教育事业,还是持续进行社会化改革的高校后勤,皆取得了令人鼓舞的丰硕成果。但在看到成绩的同时,也要看到多年来社会上对于后勤工作的偏见或不恰当认识依然存在。在部分后勤职工心中,存在着低人一等的自卑思想,认为高校后勤工作就是负责吃、穿、住、用、行的保障工作,是服侍人的活,只要不出错即可,无须谈什么创新、改革,以致工作中消极怠慢,抱着“混日子”的心态干工作,得过且过。日久天长,因为思想上的不解放、观念上的不转变,进而导致在高校后勤工作中创新意识不强,缺乏进取精神和竞争意识,也就无法助力高校科研、教学事业的发展,更谈不上后勤文化的建设与繁荣,以文化人、以文育人也就无从谈起了。
    对“互联网+”时代打造智慧后勤的趋势把握不准
    在移动互联网技术快速发展的当下,“互联网+”“两微一端”大行其道,其对传统行业的颠覆性变革触目惊心,高校后勤惟有抓住机遇、顺势而为,积极打造“智慧后勤”,方能赢得发展的主动权,进而更好地肩负起服务和育人的职责。令人遗憾的是,面对汹涌的信息化浪潮,部分高校后勤决策者依然固守传统观念,畏首畏尾,缺乏敢闯敢干的创新精神,在等、靠、要中让机会白白流失,也使本可以利用“互联网+”和新媒体优势,聚合资源、打造平台,凝聚人心、鼓舞士气的高校后勤文化建设机遇悄然逝去,将来等待他们的只有被兄弟高校后勤赶超,被时代所淘汰。
    对高校后勤创新思想文化建设的重要性认识不足
    自1999年高校后勤社会化改革正式启动以来,历经20年的推进,高校后勤事业发生了翻天覆地的变化,也给高等教育事业发展提供了坚实的支撑与保障。在高校后勤社会化改革中,部分高校由于围着市场转,过于追求经济利益,一切以经济效益为准,却忽视了企业文化和企业精神的涵养。无论是高校后勤文化建设的物质投入,还是人才队伍,以及规章制度和平台载体等皆得不到重视和满足。在部分高校后勤人员看来,文化是“虚”的东西,没有太—54—多的“实际价值”,只是在应付各类检查和撰写汇报材料的时候“拿来用”。殊不知,一家没有良性文化和精神支撑的企业是不可能走向长远的,并且这种错误的思想观念,已严重违背了高校后勤发展的定位与初心,也偏离了“三服务、三育人”的工作宗旨。长此以往,甚至会在功利主义的驱使之下做出不利于高校事业发展的决策和举动。
    运用微信公众号搞好高校后勤文化建设的思考
    在电子信息技术日新月异的当下,深受广大青年学生青睐的微信无疑是各高校打造“智慧后勤”的优选平台之一。面对新形势、新事物和新任务,各高校后勤如何利用微信公众号的分享传播优势,在服务科教、便捷师生的同时,弥补其在后勤文化建设中存在的不足,将其打造成为高校后勤提升文化内涵,增强文化软实力的重要载体。笔者认为不妨从以下四个方面着手:
    科学谋划,凝练文化内涵,使微信公众号成为高校后勤进行文化表达的窗口
    历经多年的积累和发展,高校大多形成了自己独特的后勤文化,甚至成为了品牌,如浙江工业大学容大后勤集团以“从容生活、做大学问”为内涵的“容大文化”、盐城工学院后勤的“铁军精神”等。在“微时代”如何借助微信公众号这一平台使已有的后勤文化发扬光大,在传承中持续创新发展,还需要后勤决策者高点站位、科学谋划,加强顶层设计。一方面要对本校后勤的文化进行提炼总结,找准定位,突出特色,凝聚内涵,而不是东拼西凑式的堆砌,毫无体系章法可言,那样的文化是无法起到凝聚人心、激发情感共鸣作用的。另一方面,要充分认识微信的传播特点和规律,并契合当代青年学生和后勤职工的阅读习惯,用图文并茂、音视频结合等方式呈现出来,在一条条推送中潜移默化地丰富着、传达着本校后勤独特的文化内涵,浸润着大家的心灵。
    以人为本,彰显人文魅力,使微信公众号成为高校后勤传递人文关怀的纽带
    时下,伴随着智能手机的普及,微信这一社交软件已被大众所熟悉,无论是高校师生,还是后勤职工大都成为了微信的忠实粉丝,有事无事刷刷朋友圈已成为生活中不可缺少的一部分。高校后勤在利用微信公众号进行文化建设时,要避免重业务、轻文化的工作思路。要充分发挥这一新媒体平台的纽带作用,积极培树以人为本、人尽其才的人才文化,爱岗敬业、诚实守信的行为文化,见贤思齐、以身作则的榜样文化[5],品位高雅、整洁优美的环境文化,并设法把这些文化的精髓潜移默化地融入到工作中去,以润物细无声的方式向广大师生和后勤职工传递温馨的人文关怀,吸引他们成为后勤微信公众号的忠实粉丝,迸发出对学校后勤事业的认同感、归属感和自豪感,增强其搞好学习和做好工作的自觉性和主动性。
    价值引领,树立标杆意识,使微信公众号成为高校后勤实施思想引领的阵地
    新媒体语境下,微信是对大学生进行思想政治教育的有效抓手,也是高校后勤加强党的建设,对后勤职工进行思想价值引领的坚实阵地。微信公众号传播方式灵动活泼,易于为广大青年学生认可。对于以服务师生为使命的高校后勤来说,其工作与广大师生息息相关,受关注度较高。高校后勤要充分发挥这一优势,一方面积极利用微信公众号传播中华优秀文化,如饮食文化、中医文化等,以此影响和带动广大青年学生与后勤职工关注中华优秀传统文化,不断提升他们的文化素养,增强他们的文化自觉和文化自信[6]。另一方面要宣传展示后勤党建工作的亮点,如先进人物、优秀团队的不平凡事迹等,弘扬工匠精神,传播社会正能量,引导大家在学习、生活和工作中坚定理想信念,自觉践行社会主义核心价值观,为“世界一流大学”建设添砖加瓦。
  • 关于微信公众号在体育中的应用探讨

    关于微信公众号在体育中的应用探...2022-08-19

    微信公众号对体育场馆运营的积极作用
    及时体育场馆的信息,用户随时随地关注相关内容
    微信公众号作为近几年来新生的“微型阅读”载体,比微博、QQ空间更加亲民,用户不仅可以随时随地翻阅已经关注的微信公众号内容,还可以随心所欲地切换到微信聊天模式、朋友圈、微信支付等功能。微信公众号之间存在一种潜在的竞争,仅有那些满足用户对信息需求的微信公众号,才能长期牢牢“抓紧”用户的心。研究这些体育馆公众号的文章发现,数量虽然不多,但是关于体育场馆的公开赛通知、体育场馆等内容及时,有一定的浏览量,说明群众关注体育场馆的微信公众号以后,还是会及时关注的相关信息,了解自己感兴趣的内容。尤其是一些标题新颖、内容充实的运动知识,能够激发用户的阅读兴趣,帮助用户在第一时间掌握体育场馆对外的消息。群众通过微信公众号了解体育场馆的信息,要比通过官网、QQ空间更加快捷。
    用户扫码关注体育场馆微信公众号,实现“实时下单”和“扫码进场”
    微信公众号作为近几年来的新生媒体,文章末尾可以设置“关注二维码区”,用户通过扫二维码的方式关注体育场馆的微信公众号,不断增加体育场馆的“粉丝”。例如2017年底建成的上海“世博黄浦体育园”与过去相比,最大的不同是通过“微信扫码”的方式聚集体育场馆的“粉丝”。在篮球馆、羽毛球场、兵乓球场等场地的入口处设置一大块二维码,用户只需打开手机微信进行扫码,即刻可以浏览该场地的实时预订场次与价格表,用户选择场地后,可以实时下单,扫码进场。用户还可以提前使用微信扫码下单,然后持付款以后生成的二维码放置在智能门禁的扫码区确认场次,智能门禁确认订单二维码后,门禁自动打开,用户进场。这种智能门禁系统在体育场馆智能化发展成熟以后,可以实现“无人管理”、24小时开放,既降低了场馆的管理成本,又满足用户随心所欲的进场运动需求,这也是体育场馆对外开放的一次技术革新。用户只要通过手机的使用,动动指尖,就能开启体育场馆的智能使用,这种高效的使用方式无疑增加了用户的兴趣。同时,用户还可以在体育场馆微信公众号进行留言,既能形成用户与体育场馆的良性互动,又能督促体育场馆方面改善服务质量。用户在感受体育场馆的便捷使用功能后,越来越多的“粉丝”纷沓而来。久而久之,体育场馆的群众基础也愈来愈牢固。
    微信公众号提高体育场馆的宣传力度,及时、有效地传达场馆的“软实力”
    体育场馆虽然是一座城市的重要运动场地,但是会因宣传不到位、互动性差等因素,缺少市民的关注。在微信公众号“吸粉”功能强大的时代背景下,不少体育场馆的工作者另辟蹊径,主动提供体育场馆微信公众号的二维码,尝试借助公众号“吸粉”功能来加强宣传本场馆的力度。用户通过“一键关注”体育场馆的微信公众号以后,阅读后台制作并的文字配插图,以及语音、视频等宣传内容,重新认识体育场馆的运营情况。故此,微信公众号就像是体育场馆对外宣传的一扇“窗口”。手机及其微信功能的使用十分普遍,用户可以随时随地浏览体育场馆微信公众号的信息,微信公众号是体育场馆对外宣传的强大“武器”,也是体育场馆在传播方式的一次重大革新,迎合了时展的需求。当前,新建的体育场馆设备越来越先进,运动环境越来越优越,说明了体育场馆的“硬件”在发展,也在进步。体育场馆的微信公众号更能及时、有效地传达场馆的“软实力”,增进用户对场馆功能的认识。
    微信公众号实现从“场馆预约”到“导航进馆”的便捷功能
    目前,少量的体育场馆已经开启了“扫码进场”的时代,用户可以通过体育场馆的微信公众号开通预订场地、微信购票、二维码扫描进场等功能,比传统的现场预约、电话订场、官网下单等方式都要便捷。比如苏州市体育局于2018年9月推出的体育场馆线上服务平台“苏州体育微生活”微信公众号,并升级成小程序版本并入驻微信“城市服务”,市民不用下载和安装,就能实现在线查询、预订苏州健身场馆等便捷功能。市民打开微信平台后,依次点击“我”“钱包”、“城市服务”“文化场馆”,进入“苏州体育场馆票务服务”主页面。随后,点击“场馆查询”,可以查看不同区域内的数百家健身场馆;点击“票务预订”,可以预订苏州市体育中心及苏州市市民健身中心的篮球、足球、乒乓球、游泳、保龄球、羽毛球、网球等各个项目的场地。不仅如此,市民还可以点击“场馆位置”“一键切换”到手机已下载的“腾讯地图”“高德地图”或“百度地图”APP,迅速发现场馆位置和距离,并根据实际情况选择驾车、公交车、自行车等路线。便捷的场馆预约与在线下单等功能,增强用户对场馆使用的兴趣。
    微信公众号是实现体育场馆“无人化”管理模式的辅助工具
    体育场馆微信公众号不仅是用户的阅读平台,更是使用平台,其中,最大的技术革新是摆脱了过去依赖管理员的传统开放模式,以体育场馆的智能化设备为前提,逐步放开管理,最后实现“无人化”的管理。这种模式颠覆了传统依靠员工进行管理,需要加大建设成本,增加相应的智能化装备,例如篮球、乒乓球、网球、羽毛球场地都需要设置独立使用的实时直播电子大屏、自动发球、自动计分等设备。目前,上海“世博黄浦体育园”已经于2017年底实现了我国“无人化”管理的“首秀”,将来会有愈来愈多的体育场馆在供给侧改革中跟进。上海“世博黄浦体育园”的“无人化”管理模式自启动以来,人气飙升,场馆的总使用率已经达到了60%以上。尤其是到了周五晚上、周六和周日,场馆的使用率高达90%以上,很多场地的预约爆满。尤其是具备全球联网功能的飞镖机,每逢晚上和双休日,这个智能化的运动机器基本被人群围满。飞镖机玩家的对手遍布世界各地,满足群众的猎奇心理。这些设备还实现了“点对点”的收费,用户可以通过微信公众号“在线下单”“即时选位”等功能。此外,跑步机、杠铃、动感单车等免费的健身房设备,进场锻炼的人也可以通过微信公众号选择空闲的运动设备。
    微信公众号促进体育场馆发展的优化策略
    在“融媒体”理念指导下,以微信公众号为媒介,激发人们前往体育场馆运动的热情
    “融媒体”是指利用多种媒介载体,在整合人力、内容,以及宣传等方面进行内容兼融、宣传互融、资源通融、利益共融的效果。微信公众号兼容了美术、设计、内容、经济等等,符合了“融媒体”理念的媒体特点。体育场馆借助微信公众号达到宣传的目的,需要在“融”方面下足功夫。在“融媒体”时代,体育场馆微信公众号的文化传播特点就是引导用户对体育场馆感兴趣,幕后策划者应千方百计地丰富报导的形式,比如制作精美的阵型图,图文配合的战术分析,以及配有饼图的报道等等[3]。其次,在“融媒体”理念指导下,仍然要以内容为王,微信公众号的报86道在充分体现专业性的同时,还要吸引用户。比赛通告、培训消息、放假消息等等内容的报导不仅仅是告诉用户什么,而是引导用户想去做什么,使的文章不再是“镜子反射”式的报道,而是在循循善诱的引导之下,用户对体育场馆产生了一种恋恋不舍的情感,从而激发人们前往体育场馆运动的热情,这才是使用微信公众号的终极目标。
    通过微信公众号的“双向传播”,强化互动功能,提高体育场馆的“粉丝”黏性
    在微信公众号的媒介环境中,“双向传播”指的是一种互动机制,传播的双方相互交流与共享信息。比如举行“世界杯”期间,用户在浏览相关的评论内容后,会有一种探讨的冲动,微信公众号正是用户表达意见的“窗口”[4]。为了构建双向互动的“传播闭环”,体育场馆的微信公众号可以进行多种反馈形式的尝试。第一,在报导的重大比赛文章末尾开辟“留言区”,将见解精辟的留言设置为“精选留言”,或赠送体育纪念品。第二,对体育场馆微信公众号在某一时期聚焦的体育事件报道中设置“投票”话题,让用户围绕他们感兴趣的话题进行投票。第三,经过编辑精选后的用户留言出现在了文末,容易被浏览这篇文章的用户看到。众多留言“齐聚一堂”,愈辩愈明。第四,在世界杯等重大体育事件报道中植入有奖竞猜、网友预测等版块,这些都是互动性极强的“吸粉”手段。微信公众号的幕后工作者在掌握用户需求的过程中,根据合理的建议,及时调整体育场馆的运营。从商业变现的角度来讲,这种“双向传播”保持粉丝黏性、聚集粉丝数量,这是提高体育场馆经济效益的必经之路[5]。
    通过微信公众号促进运动人群从“线上交流”到“线下切磋”
    体育用户一般都会随身携带手机,为及时浏览微信公众号的报导带来了极大的便利。比如“世界杯”举行期间,微信公众号如果能够紧贴新闻事件及时报导,突出时效性,用户会经常关注这个微信公众号。信息始终处于快速流动的状态,传播速度也是惊人的,消息可能从微信公众号转向了“朋友圈”,也可能转发到群里,变成群聊的话题[6]。用户从某个体育场馆微信公众号获知自己感兴趣的重大体育事件后,往往会产生念念不忘的情结。这时,公众号推文的“留言区”就会成为他们发表见解的首选。当众人聚焦在同一个体育场馆微信公众号的留言区互动,他们可能在线下发展成为具有共同语言、同一运动爱好的好友,他们又有条件前往关注的体育场馆进行切磋技艺。如此一来,自然而然地把具有公共话题的运动爱好者从“线上交流”转移到了“线下切磋”技艺,这也是体育场馆赢得用户群的重要渠道。
    促进门户网站与微信公众号实现优势互补,积极完善体育场馆的多个平台功能建设
    微信公众号的便利性远远超过了官网,这是由于用户可以随时随地使用手机上的微信公众号实现阅读、预约场地等等。馆内的工作人员可以协助用户使用一键关注公众号、微信支付、在留言区评论等功能。通过多次引导,促使惯于浏览体育场馆门户网站的用户逐渐将兴趣转移到微信公众号。与此同时,体育场馆的门户网站建设不能懈怠,还得继续维护与发展,使其与微信公众号之间实现优势互补,产生1+1>2的效应。虽然微信公众号具有极强的“吸粉”功能,其使用的便捷性大于官网渠道。但是用户通过互联网平台认识体育场馆的初始渠道是官网,官网运营时间比较长,功能稳定,一些用户习惯通过官网获取体育场馆的最新消息,或者预约体育场地。因此,官网的功能应该继续保留使用。体育场馆的信息技术平台需要加强官网、博客、微信公众号等服务平台的协同发展,从而丰富体育场馆的多种宣传手段与功能服务平台,以满足各种用户的需求[7]。体育场馆还应当积极完善微信公众号、官网、博客等多个平台的功能建设,建议:及时更新文章的,开通微信支付功能;有专员对体育场馆的会员消费进行数据分析,制定促销或免费活动;馆内工作还需要积极启动各项服务的升级,比如每天群发一条消息,还可以增加用户体验度的自定义菜单。多渠道开掘体育场馆的使用方式,才能赢取各界用户的长久支持。
    形成“化零为整”的顶层设计,孵化以省级为单位的综合服务平台
    过去,体育场馆的微信公众号各自为营,缺乏监督,没有从根本上促使微信公众号成为体育场馆对外宣传的“窗口”[8]。如果能够“化零为整”,形成以省级为单位的综合服务平台的顶层设计,并将省内的体育场馆微信公众号集合在一个独立的公众号以内,运动爱好者可以通过这个资源共享的服务平台,快速地筛选出符合自己实际需求的体育场馆。这个平台需要努力将各个体育场馆的优势呈现出来,受众可以像步入体育超市一样自由择取“商品”,并预约运动场地和服务项目。为了增强群众使用体育场馆微信公众号的热度,在功能设置上,增加体育明星与用户的互动栏目,定期组织在线用户围绕一个热点话题进行交流。建立微信群,省级体育比赛的相关信息,将体育场馆打造成为全民健身的“擂台”,同时打造本地的体育明星[9]。适当增加体育场馆的比赛场次,妥善利用微信公众号的工具,孵化以省级为综合性的服务平台,以及各地区迅速响应运动号召的发展模式。
  • 公众号应该如何创作好的软文思路

    公众号应该如何创作好的软文思路...2022-08-19

    传统软文广告与自媒体软文广告的差异性
    隐晦性
    软文之所谓软文,在乎其的“软”。其的追求为“随风潜人夜,润物细无声”的传播手段,使广告潜入受众眼球于无形。而一篇绝佳的软文将会影响到受众对产品的情感认知,例如经典广告软文《脑白金》中,在报纸上,史玉柱倾尽全力宣传“脑白金体”,而真主“脑白金”却始终没有出现。其软文的隐晦如同为受众埋下定时炸弹,在科教式宣传的糖衣下将脑白金推至“神物”。无论是传统软文广告或自媒体软文广告,其的隐晦性均需贯彻始末。
    实质性
    无论是传统软文广告还是自媒体软文广告,其的实质均是通过间接隐晦的表达方式来宣传产品。大幅度的直白广告势必将引起受众的反感厌恶,软文通过间接的表达方式来吸引受众眼球,潜移默化的将广告植人文章中,从而从最大程度降低目标受众对广告的厌恶情结。
    吸睛性
    软文以“软”为质,以“文”为主,自媒体时代下,群众的碎片化时间决定群众看文章方式。没有亮点的软文标题将流失大量阅读量。因此,传统软文广告与自媒体软文广告的标题均起开天辟地的作用。
    传统软文广告与自媒体软文广告的差异性
    传播性质(单向性与双向性)
    由于传播介质的不同,使其传播的性质有差异。传统软文广告的传播介质是报纸等纸质媒体,因而其软文的传播性质拥有着纸质媒体的传播性质,即传播的单向性。传统媒体对信息的传播往往是单向的,只负责将信息传送到受众面前,而对于受众的反馈则得不到确切数据。而相较于自媒体软文广告而言,自媒体软文拥有“点赞”、“评论”等收到受众反馈的途径。
    传播频率
    由于自媒体软文的主要转播介质是移动媒体,不受时空限制的移动媒体积攒了大多数人们的碎片化时间,人们可以在走路、吃饭等时机接触自媒体,让自媒体软文有了潜入人们视线的机会。而相较于传统媒体软文广告,人们使用传统媒体往往会受到时间、空间等限制。因而自媒体软文广告比传统软文广告拥有更髙的传播频率。
    撰写者
    传统软文广告的撰写者均为企业的市场策划人员或广告公司的文案人员等专业人士。而自媒体软文广告的撰写者则更多是偏向于个性化的业余作者,这也使自媒体软文广告的风格千奇百怪,别具一格。
    广告对象

    传统媒体的传播方式类似于用密网大面积撒网捕鱼,其主要目的是获得更多的曝光率。因而其的目标受众普遍是大众。而自媒体的传播则有更加细致,自媒体将不同兴趣爱好的受众汇聚一起,成为网络趣缘体。其主要目的是根据不同的趣缘体“对症下药”,使商品营销变得更加简单、高效。
    广告形式
    传统软文广告拘泥于书面表达的方式来创作软文,而自媒体时代下软文不再受限于文字形式,更有漫闽、视频等多元化形
  • 高校微信公众号指导教育运营思路

    高校微信公众号指导教育运营思路...2022-08-19

    中国互联网络信息中心(CNNIC)2018年3月5日的第41次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2017年12月,我国网民规模达7.72亿人,其中20~29岁年龄段的网民占比最高,达30.0%。学生群体规模最大,占比为25.4%。互联网已经成为大学生接触新鲜事物、获取知识的主要方式。在这场巨大的互联网浪潮中,新媒体正在以可见之势影响着当代大学生的生活。在新形势下如何利用新媒体工具尤其是高校官方微信公众号提高思想政治教育的影响力,是新时代对各大高校提出的新要求。
    高校官方微信公众号思想政治教育现状
    “微信公众号”作为高校校园资讯、传播校园文化的新媒体平台,近年来正在逐渐形成成熟的运营模式。通过高校微信公众号来进行大学生思想政治教育,比传统的课堂教育要更具有吸引力,对大学生的思想政治素质、价值观和道德观的形成有着积极的作用。由新媒体第三方评估平台——清博指数的高校微信排行榜显示,2016年较为活跃的高校微信公众号有2100个,月平均文章推送量在五万篇到六万篇之间,阅读量为5000万人次-6000万人次。以阅读量高低为标准,对稳居排行榜前10的高校官微的文章排序,可以发现与大学生相关的热点新闻、校园生活点滴排列在榜首,校园人物模范事迹紧随其后,而开展思想政治教育的理论宣传、政策报道则点击率不高。可见,思想政治教育推文在高校新媒体的宣传中并未达到理想效果。
    推文主题与形式的影响力数据分析
    以重庆邮电大学为例,该校官方微信自建立以来,累计推送微信内容792条,其中140条为思想政治类微信,占比为18%;四年来所有类别总阅读量累计为371847次,所有类别平均单条阅读量为469,而思想政治类的平均阅读量为306,低于总体平均阅读量34%。根据微信公众平台后台统计数据,思想政治类微信内容推送全年的点击量、点赞量在总量中的占比一般不到5%。四年来,思想政治类阅读量达到1000的仅有6条,占微信总内容的0.75%。综合来看,重庆邮电大学官方微信的思想政治类推送内容在2014-2017年间的推送数量、点击率、阅读量都呈缓慢上升趋势,但相较其他内容,所占比例仍十分微小。依据不同思想政治类微信内容的特点,笔者将所有推送内容分为国家大政方针介绍、评论解读类文章、相关活动新闻报道、综合整理四大类。据统计,四年间重庆邮电大学官方微信公众号累计推出评论解读类文章67条(52%)、时事新闻类36条(28%)、大政方针类15条(12%)、综合整理类11条(8%)。其中阅读量在1000以上的,67%为时政类新闻报道,综合整理类文章为33%,国家大政方针和评论解读类文章为0%;阅读量在800以上的思想政治类微信推送内容中,时事新闻仍然占比最大,为60%,综合整理类则为30%,评论解读类文章为10%;而阅读量在500以上的文章里,评论解读类文章反而成为主要内容,占比为52%;其次为时事新闻,占比为28%,大政方针占比12%,综合整理占比9%。根据以上数据分析,在该校推送的所有思想政治微信内容中,以广受大众关注的时事新闻为主题的微信推送内容更为吸引读者,其次为综合整理类文章。而推送最多的评论解读类文章阅读量大多为500—800之间,并未在读者之间获得良好传播。依据思想政治类微信的不同形式,笔者将所有推送分为纯文本、图文结合、视频、H5四大类。据统计,4年间重庆邮电大学官方微信公众号累计推出图文类文章60篇,占46%,纯文本类文章49篇,占38%,视频类文章20篇,占16%,H5形式为0%。阅读量在1000以上的全部为图文结合形式的推送,纯文本或视频、H5均没有1000以上阅读量;阅读量在800以上的思想政治类微信推送内容中,图文类仍然占比最大,为90%,纯文本类推送为10%,H5和视频类仍为0;阅读量在500以上的文章里,图文类占比79%,纯文本占比14%,视频类占比7%。综合以上数据可以看出,该校的所有思想政治类微信内容推送形式中,图文结合的内容既有文字性的叙述,又有图片的辅助性阅读,阅读内容相对纯文本内容更加丰富,也比H5形式更加方便,更加受手机读者的青睐。而纯文本内容则成为了第二大主要推送形式,拥有更丰富内容的视频形式推送,却在阅读量影响力上表现较弱,H5形式的推送更是为空白。
    如何提高高校官方微信公众号推文影响力
    明确官方定位,扩大受众群体校园媒体
    在经历校报、校广播台、校电视台、校园官网的更迭后,官方微信公众号成为最新的校园官方媒体形式,在网络空间发出高校的声音。不同于学生组织或其他类型公众号,以“××大学”为名称的官方微信公众号在题材选择和内容编辑过程中都要从学校官方角度出发,因此这类官方微信公众号的受众群体更为广泛,包括在校学生、教职工以及毕业生、学生家长、教育界及其他社会人士。在编辑推送思想政治内容的推文时,编辑需认识到学生是主要的受众群体,其他受众也是推文内容的接收者,在编辑推文内容及选择展现形式时,考虑到受众的兴趣以及阅读习惯,推出学生和教职员工都喜闻乐见的内容。高校加强微信公众平台建设能够发动更多教师和学生参与交流互动,不断扩大传播范围,为传递社会正能量提供坚实的舆论基础。有利于扩大高校思想政治教育工作人群,扩大学生思想引导的范围,发挥新媒介在传播社会主流文化、核心价值观和传递社会正能量中的作用。
    聚焦时代内容,展现形式多样化
    通过对重庆邮电大学官方微信公众号后台阅读量、点赞量分析可以看出,虽然该校微信公众号对时政新闻类内容推送较少,但时政新闻类内容明显更受读者关注。聚焦时代新闻,提高文章内容推送的时效性,不仅有利于以新媒体平台为载体的思想政治教育跟上时代步伐,也有利于促进学生关注时事政治,积极主动地参与到思想政治教育中来。微信公众号是一种数字化的媒体形式,其推送也应该多样化,除了基础的图文结合形式外,还可以引入视频、广播音频、H5、直播等更加生动活泼的展现形式,如重庆邮电大学通过学校官方微信平台进行“学习新思想千万师生同上一堂课”的校内直播,给受众更全面、更丰富的思想政治学习体验。微信公众号作为思想政治教育工具和载体的一种,丰富多样的形式能够更好地调动学生学习思想政治内容的积极性,创造良好的思想政治学习氛围。
    加强制度化管理,塑造精神文化氛围
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